西安哪里放生乌龟最合适的地方,西安现首场素食婚礼倡导低碳环保

助印放生 2024-04-23301未知admin

一、苏州在哪里放生鱼

1、新人结婚都讲究个喜庆,热闹,可是今天(6月15日)在西安却有一场婚礼没有豪华的排场,没有奢侈的饭局,但依旧是让人印象深刻,意义不凡。

2、新娘不穿婚纱,现场不放鞭炮,6对新人在侍者的引领下缓缓进入婚礼现场,再看看周围的环境,佛门之地竟然成了婚礼的殿堂?其实这和六位新人的身份有着很多的关系,因为他们都是素食主义者。

3、记者:你们从哪里过来的?

4、来自北京的新人:我们从北京过来的。

5、记者:怎么想着要参加这样一个婚礼?

6、来自北京的新人:素食的婚礼都是我们比较喜欢的,不杀生多好的,自己办婚礼的比较铺张浪费,环节又复杂,这样又简单有很有意义。

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7、今天在西安举办的这场全素婚宴,没有烟酒没有大鱼大肉,用自助餐等环保节俭的方式取代了传统的铺张浪费。

8、游客:我们年轻(结婚)的时候确实劳累人,大操大办,没有多少情趣,这样在青山绿水之间举行这样一个婚礼确实非常的高雅,非常文明。

9、六队新人来自全国各地,在这他们得到了大家的祝福,我们也祝愿他们包头偕老,永结同心。

10、佛言:人离恶道,得为人难。既得为人,去女即男难。既得为男,六根完具难。六根既具,生中国难。既生中国,值佛世难。既值佛世,遇道者难。既得遇道,兴信心难。既兴信心,发菩提心难。既发菩提心,无修无证难。

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1、——《佛说四十二章经》第三十六章

2、今天要讲的是第三十六章。

3、大家先看经文:“人离恶道,得为人难。”作为人,是多么不容易!这段话中的第一个“人”,应该理解为“众生”。佛这句话告诉我们,众生要从恶道(也就是地狱、饿鬼、畜生这三个恶道)里面出来,作为人,到人道来,是非常难的!要用很长很长的时间,它才能够从三恶道里面出来,所以说,人身很难得!但今天,我们已经得了,还能够在这里学佛,这是何其幸运!但是,有许多人,却不珍惜这好不容易才得来的人身,糟踏自己的生命。

4、“既得为人,去女即男难。”这句话的意思是说,得了人身以后,要做一个好人,做一个正直的人,把你心中那些不好的东西都去掉,成为一个非常正直的人,是很难的。“去女即男”这句话,我上一周也给大家讲过,佛经里面所说的“去女为男”,不是变性,大家一定要记住。佛所说的男跟女,都只是一个代名词,女代表人不好的一面,男代表人好的一面。每个人,不论是男人还是女人,都同时存在好和不好这两面,好的一面、善的一面、正的一面,叫做男;小心眼、柔弱、嫉妒等不好的一面,称为女。“转女为男”,就是将不好的这一面都给去掉。

5、接下来,“既得为男,”当你已经成为一个“男”的,“六根完具难。”六根,是眼耳鼻舌身意,“六根完具”就是身体的这些构件都很完整。像出家,成为比丘,就必须要六根完具;六根如果不完具,就不可以出家——身体有残疾的人,是不可以出家的。因为出家是表法,作为一个比丘、一个出家人,天人见了都要行礼的。那六根如果不完具,就不能表法,所以,出家,成为比丘,必须要六根完具。但学佛不要求这么多,不管是什么样的人,都能学佛。

6、“六根既具,生中国难。”我们得人身了,六根也都完具了,但还会遇到“生中国难。”这个问题。这里的“中国”,不是指我们中华人民共和国,而是中心之国,也即重要国度的中心地带,不是边缘地区。你六根完具,但能生活在一个重要国度的中心地区,也是很难的。

7、像我们中国,很早以前就是以中原地区为中心的。那时候的中原,就是今天的河南跟陕西这一带。这个区域之外的地方,就都属于边陲,不是“中心之国”了。像南边的——我就是南边的——广东了、福建了、广西了这一片,叫蛮,生活在这些地方的人,被称为南蛮子;如果是北边的,就叫狄;东边的,就叫夷;西边的,就叫戎。在过去,我们中国东南西北的边陲,就由这几个字来代替。因此,作为中国人,“得生中国”,就是要生在西安这个地方。西安过去叫长安,长居才能久安。能够生在这样的中心之国,是非常难的。但我们很幸运,今天都生活在这个很重要的地方——长安,这说明,我们都是很有福报的。

8、然后,“既生中国,值佛世难。”生在主要的“中心之国”之后,能够遇到佛出世,是很难的。“既值佛世,遇道者难。”遇到佛住世了,但能够遇到有道的人、有得道的人,也是很难的。“既得遇道,兴信心难。”得道的人也碰到了,但能够去信仰他、信受他,能够通过他去产生信心,又很难。“既兴信心,发菩提心难。”信心也产生了,但要发起菩提心(普提心就是成佛的心),要摄心,要修成正觉,还是很难的。

9、“既发菩提心,无修无证难。”菩提心发起后,还是会碰到一难,就是“无修无证难”。大家记住,这个无修无证,不是不用修了,不用证了,成天就在那里吃饭睡大觉了!如果真是这样,那就很简单,就没什么难的,所以,这句话,它不是这么理解的。“无修无证”是什么?是指已经修成了,已经成就了、成道了;就是已经达到了这个“无修”,或者超越了这个“无修”,也就是达到了不需要再修、不需要再证的境界。那样的境界是什么?就是成佛了。因为只有成佛了,才不用修、不用证了。所以,这句话它是说,我们要能够有真正的大成就,能修成功,是很难很难的。

10、这一段经文告诉我们:成为人,以及修行的每一步,都很难,所以,我们要格外珍惜自己的生命。学习这段经文,我们要注意两个问题,首先要知道的,是人身难得,所以,一定要珍惜自己的生命。


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