西安福慧放生团2023，西安大兴善寺举行“盂兰盆会追思报恩消灾祈福法会”

一、青岛放生鱼去哪里放生

1、僧俗大众在金刚堂内念诵《地藏菩萨本愿经》

2、西安大兴善寺方丈宽旭大和尚

3、大菩文化陕西讯2014年8月3日至10日（甲午年七月初九至七月十五），适逢一年一度的盂兰盆供僧法会，西安大兴善寺如期举行了“盂兰盆会追思报恩、消灾祈福法会”。

4、法会期间，僧俗大众在金刚堂内念诵《地藏菩萨本愿经》，授受皈依，施百味供，放生，施放功德焰口。在消除自己业障的同时，亦宣扬佛教孝道思想，供佛及僧，报父母恩。并回向所有诵经功德，祈愿有情众生早日离苦得乐，祈愿世界和平，干戈永消。

5、据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆（ullambana）”，“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。

6、释迦牟尼佛有一重要弟子名唤目犍连（简称目连），修持甚深，以神通著称，相传目连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连以神通看到后，十分伤心，就运用法力将饭菜拿给母亲食用，可是饭一到母亲口边就化为焰灰，目连大声向释迦牟尼佛哭救。佛陀告诉他，必须集合众僧的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，以此般功德，其母方能济度。目连依佛意行事，其母终得解脱。

7、这种仪式最早从南北朝时代目连救母的作功德法会中开始流行，据《佛祖统纪》记载，梁武帝即开始设坛举行盂兰盆法会。自此往后，历代帝王人民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。

8、2014年8月10日，法会圆满之日，同时也是佛教的重大节日盂兰盆节，又称为诸佛欢喜日，上午十点，寺院举行了盛大的盂兰盆供仪式，西安大兴善寺首座演德法师为仪式主法。傍晚五点三十分，三大士功德焰口在金刚堂举行，礼请演德法师、罗福法师、彻贤法师共同主法，虔诚祈求上师三宝垂慈加被，令亡者得度超生、生者承恩获福。拔荐过往先灵及界内无祀孤魂等众，令之莲品增上，同登极乐。另外，法会期间正值云南省昭通市鲁甸县境内发生5级地震，西安大兴善寺方丈宽旭法师带领本寺全体僧众树立消灾牌位，为地震灾区的死难者超度往生净土，为生还者祈求吉祥安康。

9、另外，在法会期间，西安大兴善寺方丈宽旭大和尚在金刚堂内为三百余位信众授皈依。9日下午1时，拈香持花的僧俗二众仪仗队到观音大士殿迎请西安大兴善寺方丈宽旭法师移步金刚堂，为虔诚等待的信众传授三皈。宽旭法师为信众进行皈依开示，解说皈依的真实意义。信众虔诚合掌礼拜，细心聆听，认真受皈，每个人的脸上都充满着神圣、虔诚、恭敬和喜悦，整个皈依仪轨如法如律，清净、神圣、庄严。

10、法会庄严神圣，摄受人心，共有僧俗大众千余人次参加本次法会。

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3、能够来参加佛七是非常有福报的，不要小看这一部《阿弥陀经》，经上有讲：若一日、若二日至七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与清净大海众菩萨手持金刚台来迎接我，于一念顷升极乐国。我们今天来打佛七也是，通过共修的力量，让我们达到一心不乱。所以，打七的功德是非常殊胜的。有人赞叹说，在家居士能够打一场佛七的功德相当于在家居士自己用功修行十年。为什么？在家只有一个人，我们在这里打佛七却有几百人。其中有很多修行好的人我们可以仗着他力来提高自己。以众靠众。就好像我们大殿的灯光一样。一盏灯很难照亮整个大殿，而我们把所有的灯都打开，大殿马上就光亮起来。灯灯互摄。力量不可小看呀。课诵本上也有讲：大众殊胜行，此地顿超无难事。大众群修的力量是不可小看的。来到这里真可谓是诸上善人聚会一处呀。宛然就像极乐世界一样。历代的祖师大德哪个不是在大众中修行成佛的。但是有的莲友却不愿意走出来，宁愿自己在家里。不走出来你如何能与众生结缘，不结缘当你成佛的时候也没有众生可以度呀。

4、佛法讲：结缘才有缘。结缘非常重要，不懂得广结善缘的人吃亏很大。在这儿我们既可以清净的念佛，万缘放下，一念提起，专注念佛更何况我们在这里还可以广结善缘，何乐而不为呢？

5、修行善知识很重要，但是你不走出来如何才能够认识善知识。没有善知识自己去修很难成就呀。我们来到这里就像清凉的极乐世界，走下去回到家，诶。娑婆世界。不一样呀。在这个娑婆世界想要享受、快乐，很难呀。为什么？福报享尽又堕落。更何况我们在这世间上有真正的快乐吗？世间上的快乐都是对于某件事或某个人特别的欢喜、快乐，但是你要注意，当这件事或这个人消失的时候他所带给你的快乐也就没有了。所以，佛法讲世间事是无常的。哪有一个恒久存在的，但是我们今天学佛了，我们就要知道，在这个无常的世间我们还有一个真常的。是什么？就是我们的佛性呀。只有我们这不生不灭的佛性，才能给我们永恒快乐，只有靠我们的修行才有办法。

6、《无量寿经》中讲：我们虽然在这个娑婆世界很多痛苦，但是我们能够在这里如理如法的修行一天的功德等于在极乐修行一百年，刹那造罪殃堕无间呀。刹那念佛往生极乐。所以，我们来这世间其实是在过人生劫。这人生劫当中你造了恶业那你肯定会堕落呀，但是你利用这个人生劫来修行，来念佛，极乐世界肯定有你的份。你们来这里一天就可以攒到十年修行的功德。太划算了。要知道我们坐在这里是需要福报的。这么庄严的殿堂、这么庄严的佛相。就像你来到世间上的五星级酒店一样，那需要福报，没有福报是进不来的。来这里念一分钟的佛，你都有无量的功德。。

7、修行要懂得感恩功德才会大。别人的辛苦，我们的享受，清凉寺在这里如法的造寺，我们才能如法修行呀。时间很快就会过去的。来这里的每一分每一秒我们都不要浪费。把妄想变成佛号，你就会变成大殿里的这尊阿弥陀佛呀！

8、一个道场要庄严不容易呀。我们这里要装万佛，更庄严。有万佛的加持我们念佛的力量就更大了。其实塑造佛像就是塑造自己呀，那是自己的功德，在经典中有讲塑佛像有15种功德。并且还可以将我们以前所造的种种恶业一笔勾销，最重要的是最后可以让自己成佛。假如没有信佛的人，如果能为他塑造佛像，他的善根、福德增加的非常快。为父母塑造佛像是大孝的表现。为什么?塑造佛像可以增加父母往生极乐世界的资粮。

9、做善事是需要因缘的。如果我们能用自己的力量多做善事去帮助别人，其实真正得到利益的是你自己。去帮助一方的宝刹更是无量的功德。“命由我造，福自己求”我们在这个娑婆世界一定要多修福多修慧。净土宗祖师莲池大师讲过四句话送给大家：“修福不修慧，犹如大象挂璎珞。修慧不修福，将来罗汉托空钵。修福又修慧，现世为人师来世做佛陀。既不修福又不修慧，福报享尽又堕落。”所以，福慧双修很重要呀。现在又这个道场可以成全大家既修福又修慧，大家要好好珍惜，要发心呀。

10、──二十年十月在西安陕西辛未讲经会欢迎大会讲──